1、結草銜環，漢語詞匯，讀音為jiécǎoxiánhuán，結草：把草結在一起，絆倒敵人搭救恩人；銜環：嘴裡銜著玉環。舊時比喻感恩報德，至死不忘。後世用結草銜環代指報恩。
2、結草典故
“結草”的典故見於《左傳·宣公十五年》。公元前594年的秋七月，秦桓公出兵伐晉，晉軍和秦兵在晉地輔氏（今陜西大荔縣）交戰，晉將魏顆與秦將杜回相遇，二人廝殺在一起，正在難分難解之際，魏顆突然見一老人用草編的繩子套住杜回，使這位堂堂的秦國大力士站立不穩，摔倒在地，當場被魏顆所俘，使得魏顆在這次戰役中大敗秦師。
原來，晉國大夫魏武子有位愛妾祖姬，無子。魏武子生病時囑咐兒子魏顆說：“我若死瞭，你一定要選良配把她嫁出去。”後來魏武子病重，又對魏顆說：“我死之後，一定要讓她為我殉葬，使我在九泉之下有伴。”等到魏武子死後，魏顆沒有把祖姬殺死陪葬，而是把她嫁給瞭別人。其弟責問為何不尊父臨終之願，魏顆說：“人在病重的時候，神智是昏亂不清的，我嫁此女，是依據父親神智清醒時的吩咐。”
晉軍獲勝收兵後，當天夜裡，魏顆在夢中見到那位白天為他結繩絆倒杜回的老人，老人說，我是你所嫁出去的夫人的父親，你用瞭先人發給你的好的命令，沒有讓我女兒陪葬，所以我結草抵抗杜回來報答你！
結草原文
秋七月，秦桓公伐晉，次於輔氏。壬午，晉侯治兵於稷以略狄土，立黎侯而還。及洛，魏顆敗秦師於輔氏。獲杜回，秦之力人也。
初，魏武子有嬖妾，無子。武子疾，命顆曰：“必嫁是。”疾病，則曰：“必以為殉。”及卒，顆嫁之，曰：“疾病則亂，吾從其治也。”及輔氏之役，顆見老人結草以亢杜回，杜回躓而顛，故獲之。夜夢之曰：“餘，而所嫁婦人之父也。爾用先人之治命，餘是以報。”（《左傳·宣公十五年》）
