1、誠信是立身之本
誠信是個人必須具備的道德素質和品格。一個人如果沒有誠信的品德和素質，不僅難以形成內在統一的完備的自我，而且很難發揮自己的潛能和取得成功。“誠”不僅是德、善的基礎和根本，也是一切事業得以成功的保證。“信”是一個人形象和聲譽的標志，也是人所應該具備的最起碼的道德品質。孔子說：“信則人任焉。”“人而無信，不知其可也。”誠於中而必信於外。一個人心有誠意，口則必有信語;心有誠意口有信語而身則必有誠信之行為。誠信是實現自我價值的重要保障，也是個人修德達善的內在要求。缺失誠信，就會使自我陷入非常難堪的境地，個人也難於對自己的生命存在做出肯定性的判斷和評價。同時，缺失誠信，不僅自己欺騙自己，而且也必然欺騙別人，這種自欺欺人既毀壞瞭健全的自我，也破壞瞭人際關系。因此，誠信是個人立身之本，處世之寶。誠信是做人的第一步，不說謊話、講信用的人，才有資格挺起胸脯光明磊落地作人。
2、誠信是立業之本
誠信作為一項普遍適用的道德原則和規范，是建立行業之間、單位之間良性互動關系的道德杠桿。誠實守信是社會主義職業道德建設的重要規范。誠實守信是所有從業人員在職業活動中必須而且應該遵循的行為準則，它涵蓋瞭從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關系。單位的活動都是人的活動，為瞭發展就不能不講求誠信。
3、誠信是立國之本
國傢的主體是人民，國傢的主權也歸屬於人民。中國古代政治倫理強調“民惟邦本，本固邦寧”，“民為貴，社稷次之，君為輕”，“得民心者得天下，失民心者失天下”，認為國傢的領導者應當以誠心誠意的態度和方法去取信於民，進而達到人民安居樂業，國傢太平清明。唐代魏征在給太宗皇帝的上疏中寫道：“求木之長者，必固其本；欲流之遠者，必浚其源；思國之安者，必積其德義。”
