1、帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
2、攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降。
3、皇覽揆餘初度兮，肇錫餘以嘉名：
4、名餘曰正則兮，字餘曰靈均。
5、紛吾既有此內美兮，又重之以修能。
6、扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
7、汩餘若將不及兮，恐年歲之不吾與。
8、朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
9、日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
10、惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
11、不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度?
12、乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！
13、昔三後之純粹兮，固眾芳之所在。
14、雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茝！
15、彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。
16、何桀紂之猖披兮，夫惟捷徑以窘步。
17、惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。
18、豈餘身之殫殃兮，恐皇輿之敗績！
19、忽奔走以先後兮，及前王之踵武。
20、荃不查餘之中情兮，反信讒而齌怒。
21、餘固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。
22、指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。
23、曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！
24、初既與餘成言兮，後悔遁而有他。
25、餘既不難夫離別兮，傷靈修之數化。
26、餘既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。
27、畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。
28、冀枝葉之峻茂兮，願俟時乎吾將刈。
29、雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。
30、眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。
31、羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。
32、忽馳騖以追逐兮，非餘心之所急。
33、老冉冉其將至兮，恐修名之不立。
34、朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。
35、茍餘情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。
36、掔木根以結茝兮，貫薜荔之落蕊。
37、矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。
38、謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
39、雖不周於今之人兮，願依彭咸之遺則。
40、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
41、餘雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。
42、既替餘以蕙纕兮，又申之以攬茝。
43、亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。
44、怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。
45、眾女嫉餘之蛾眉兮，謠諑謂餘以善淫。
46、固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。
47、背繩墨以追曲兮，競周容以為度。
48、忳鬱邑餘侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。
49、寧溘死以流亡兮，餘不忍為此態也。
50、鷙鳥之不群兮，自前世而固然。
51、何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？
52、屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。
53、伏清白以死直兮，固前聖之所厚。
54、第一章（被貶）53行：詩人從自己的傢世和出生寫起，回顧瞭自己有生以來的努力、追求、奮鬥以及所遭受的失敗，滿腔悲憤地表述瞭矢志不渝的精神和九死未悔的態度。
55、第二章（反思）38行；接著面對自己的失敗，進行瞭一番深刻的反思。畢竟慘遭失敗是不爭的事實。因此，詩人以“路徑似未看清兮”領起，先以“退身修整服裝”一般地表現自己的反思，但僅如此則缺乏波瀾，且難以深入，所以借“傢姐”這個人物從反面來責備、勸說，以逼出“找舜帝評理去”一節，既深化瞭反思，又強化瞭情感。連情誼最親密、對自己最關心的“傢姐”，也如此責罵、勸說，世上還有誰能理解自己呢？一氣之下便“找舜帝評理去”。反思的結果，堅定瞭自己的理想和信念。
56、第三章（再試）38行：又積極地重新求索，然而上下求索後卻沒有結果。詩人寫自己的“仔細尋路”。這是在遭遇誹謗之後的重新努力，但無論叩“天門”還是“求美女”，都以失敗告終。
57、第四章（徘徊）38行：詩人又陷入苦悶與徘徊之中。辛辛苦苦的求索又遭失敗，究竟何去何從？詩人無奈，於是“取瓊茅來卜卦”，請靈氛為他占算以決疑。靈氛卜卦的結果是必須遠遊離開楚國才有出路。經過一番考慮，仍然猶豫不決。於是再請巫師降神求教。之後，又經反復審慎的思索，最終決定“遠遊自離去”，離開楚國出遊。
58、第五章（他投）21行；通過審慎思慮後，詩人結束瞭自己的徘徊，認可瞭靈氛的“吉卦”，選擇“吉日”出發。但充滿憧憬的出遊還是因為“眷顧楚國”而中途放棄瞭：”曲身回首停步“。結果隻能選擇以死殉國，“追隨彭咸歸去！”
翻譯：
59、高陽：顓頊之號。
60、苗裔（yì）：苗，初生的禾本植物。裔，衣服的末邊。此苗裔連用，喻指子孫後代。
61、朕：我。
62、皇：美。
63、考：已故的父親。
64、攝提：太歲在寅時為攝提格。此指寅年。
65、貞：正。
66、孟：開始。
67、陬（zōu）：正月。
68、庚寅（gēngyín）：指庚寅之日。古以幹支相配來紀日。
69、降（hōng）：降生。
70、揆（kuí）：推理揣度。
71、肇（zhào）：開始。
72、錫（xī）：賜。
73、名：命名。
74、字：表字，這裡活用作動詞，起個表字。
75、內美：內在的美好品質。
76、重（chóng）：再。
77、扈（hù）：楚方言，披掛。
78、江離、芷：均為香草名。
79、紉（rèn）：草有莖葉可做繩索。
80、秋蘭：香草名。即澤蘭，秋季開花。
81、汩（gǔ）：水疾流的樣子，此處用以形容時光飛逝。
82、不吾與：賓語前置，即“不與吾”，不等待我。
83、搴（qiān）：拔取。
84、攬（lǎn）：采摘。
85、宿莽：草名，經冬不死。
86、忽：迅速的樣子。
87、代序：指不斷更迭。
88、惟：思慮。
89、遲暮：衰老。
90、撫：趁。
91、此度：指現行的政治法度。
92、騏驥（qíjì）：駿馬。
93、道：通“導”，引導。
94、三後：夏禹、商湯、周文王。
95、固：本來。
96、申椒、菌桂：均為香木名。
97、蕙（huì）、茞（chén）：均為香草名。
98、耿介：光明正大。
99、遵道：遵循正道。
100、猖披：猖狂。
101、捷徑：邪道。
102、偷樂：茍且享樂。
103、幽昧（mèi）：黑暗。
104、殃（yāng）：災禍。
105、敗績：喻指君國的傾危。
106、踵武：足跡，即腳印。
107、荃（quán）：香草名，喻楚懷王。
108、齌（jì）怒：暴怒。
109、謇謇（jiǎnjiǎn）：形容忠貞直言的樣子。
110、九天：古人認為天有九重，故言。
111、正：通“證”。
112、期：約定。
113、羌：楚語，表轉折，相當於現在的“卻”。
114、成言：誠信之言。
115、既：本來。
116、數化：多次變化。
117、滋：栽種。
118、樹：種植。
119、畝（mǔ）：二百四十步為畝。
120、畦（qí）：五十畝為畦。
121、留夷、揭車：均為香草名。
122、冀（jì）：希望。
123、峻：長。
124、刈（yì）：收獲。
125、萎：枯萎。
126、絕：落盡。
127、蕪（wú）：荒蕪。
128、穢（huì）：污穢。
129、競：並。
130、羌（qiāng）：楚人語氣詞。
131、興：生。
132、忽：急。
133、馳騖（wù）：亂馳。
134、冉冉（rǎnrǎn）：漸漸。
135、英：花。
136、茍：確實。
137、信姱（kuā）：誠信而美好。
138、練要：心中簡練合於要道。
139、掔（qiān）：持取。
140、貫：拾取。
141、矯：舉起。
142、索：草有莖葉可做繩索。此作動詞，意為搓繩。
143、纚纚（xǐxǐ）：繩索美好貌。
144、法：效法。
145、周：合。
146、彭咸：殷賢大夫，諫其君，不聽，投江而死。
147、民生：萬民的生存。
148、艱：難。
149、修姱（kuā）：潔凈而美好。
150、誶（suì）：進諫。
151、替：廢。
152、纕（xiāng）：佩帶。
153、申：重復。
154、悔：怨恨。
155、靈修：指楚懷王。
156、眾女：喻群臣。
157、謠：詆毀。
158、諑（zhuó）：誹謗。
159、偭（miǎn）：違背。
160、改：更改。
161、錯：通“措”，措施，指先聖之法。
162、繩墨：正曲直之具。
163、曲：斜曲。
164、周容：茍合取容，指以求容媚為常法。
165、侘傺（chàchì）：失志貌。
166、流亡：隨水漂流而去。
167、此態：茍合取容之態。
168、不群：指不與眾鳥同群。
