1、不存在的國道
原片一開始出現的路標上“國道21號”，日本那時是沒有第21條國道的，也就是說，千尋一傢人走入瞭根本不存在的一條國道，這個地方也是給千尋一傢即將神隱做一個鋪墊。
2、被忽略的鳥居
千尋和傢人在開車的途中經過瞭一個鳥居，通常都是位於正中央的鳥居，則被建在瞭一個樹旁，這個位置不同尋常的鳥居成為瞭他們即將進入神奇世界的第一個預兆。
據說“鳥居”是神界和人間的區分，當你踏入“鳥居”就表明你已進入瞭神的世界。
3、眼睛
在千尋與父母走進商業街的時候，有這樣一個眼睛形狀的廣告，讓人聯想到柘植義春《ねじ式》中的一幅插圖，柘植義春在創作《ねじ式》時還有這樣的一個故事：柘植義春原本有份為平價圖書市場畫插畫的安穩工作，因為這種行業的消失而落入失業大軍，他與主流審美相左的畫又無法被漫畫市場接受，在處於人生低落處境時，柘植義春在公寓的屋頂上打盹做瞭個夢，這個夢就是《ねじ式》的藍本。
聯系柘植義春的夢的故事以及看板的相似度，可以懷疑作者在這裡用眼睛來暗示這兒發生的一切都像是一個夢。
4、神秘的“油屋”
湯婆婆開的這傢浴池名為“油屋”，也稱作「浴場」，是日本文化的特徵之一，意味潔凈靈魂的場所，但脫離於現實的湯屋，仍然有等級之分，充斥著對金錢的欲望。
故事暗喻小千的父母像蠢豬一樣欠下欠債，隻好把女兒賣身還錢，宮崎駿本人接受采訪時也承認，來的客人都是男性，澡堂也都是單間，就是在暗諷妓館。
5、黃昏之時
在日本，黃昏是不屬於人的時間，迎面走來的可能是人，也可能不是人，“百鬼夜行”便由此開始。
在日語中，還有“八百萬神”一詞，日本人認為，幾乎所有的東西都有神的附著，而《千與千尋》裡出現的河神，蘿卜神等等，都是“八百萬神”裡的一員。
6、極樂的花
裡面盛開著梅花（2月），杜鵑花（4月），夾竹桃（7—8月），山茶花（10月），這些花代表著四時之花，是極樂世界的象征，表示這不是現實的世界，而是亡靈與邪祟等居住的世界。
7、橋的隱喻
火車是時間的載體，橋則成為空間的過渡，從一個空間過渡到另一個空間，從人類世界跨入神靈世界，橋發揮瞭巨大的作用。
開頭千尋和白龍一起過橋時，白龍提醒“過橋時不能夠呼吸”，從一個世界過渡到另一個世界，是有一些禁忌存在的。
8、詭異的女孩與三途川
小千在油屋與密境中遇到瞭很多日本的神靈與妖怪，在火車上其他乘客都是透明狀的，車外河流即使日本傳說中的冥河——三途川。
最能證實這一點的，則是小千在車上看到瞭一個詭異的，始終望著這邊的女孩，她便是宮崎駿另一部電影“螢火蟲之墓”中的女主角，已經餓死的節子，她在冥界的站臺等待她的哥哥。
9、白龍的結局
影片上映之初，官網就曾對白龍的結局做過解釋“一切要按規矩的來。”這就是為什麼白龍最後不讓千尋回頭，因為白龍和湯婆婆訂瞭契約，在千尋走出神隱的那一剎那，白龍即四分五裂。
兩人在分別之前，千尋對著琥珀川說瞭一句“沒水瞭”，所以白龍放開握著小千的手後，在空中足足滯空瞭四秒，最後消失不見，這一面，就是永別。
10、混亂的時間記憶
從小千一傢進去到離開，已經發生瞭明顯的時間變化，剛進去的時候，仿佛是清晨的時候，而進去之後，外面的時候像是正午時間，千尋媽媽在剛進去時說過，“搬傢公司應該快來瞭”，在離開時也說瞭一句“搬傢公司已經到瞭吧？”
這說明盡管外部時間已經過去瞭很久，但對於他媽媽與父親來說也就隻過去瞭一小會而已，他們失去瞭所有在油屋的記憶。
