不同的風俗清明節 不同地方的清明節風俗是什麼

不同的風俗清明節 不同地方的清明節風俗是什麼

1、四川

清明節插楊柳是全國各省份差不多的習俗,而四川地區獨特之處在於,除瞭將楊柳枝掛在門口、墳前,愛美的四川婦女還會在清明節這天將柳條戴在頭上,叫做柳葉符。

由於四川產竹,竹子在清明節期間也扮演瞭重要角色。清明這天,傢傢戶戶會請道長畫上紙符,掛在竹子上,然後掛到墳頭,作為清明上墳的一個必要儀式和步驟,是為“掛青”。

火神門祭火神,這也是四川地區比較獨特的習俗之一。清明前一天是寒食節,人們把傢裡的火都滅瞭。人們在清明當天專門去火神門祭拜火神,回來以後再重新生火。

2、湖南

長沙將掃墓稱為“掛山”,有“前三後七”之稱,即清明節的前三天後七天為掃墓期。掃墓祭祀有先後順序,一般都要先將墓地清理幹凈,拔除墓地雜草,插上“掛山條子”在墓前拜祭,最好是下午3點前完成掃墓祭拜。

長沙府清明插柳,稱為“記年華”。“插柳”的習俗始於唐代,本意是為驅疫避邪,後來又有瞭裝飾的意思。傳統習俗看來,放風箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節放風箏時,將自己的疾病寫在風箏上,放飛風箏,象征著帶走穢氣。

3、廣東

傳統的廣州人向來重視清明掃墓,有在正清當日“行清”的習俗。“行清”與踏青不同,踏青是郊遊,“行清”則是一族人一起約定那一天齊齊去掃墓。

按照舊的習俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然後叩頭行禮祭拜,最後吃掉酒食回傢。

廣州人祭祀完瞭後,分瞭豬肉,並不算完成瞭拜祭形式,傢人會將豬肉帶回傢後,配上清明時節的菜蔬“清明蕎菜”去炒著吃,還有不嫌麻煩的人傢另外用這個“清明蕎菜”配一些雞蛋絲燒肉絲炸一些春卷吃,吃完瞭這些菜肉,這一年的“行清”任務才算完成。

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