1、菩提原本就沒有樹,明亮的鏡子也並非是臺,本來就虛無一物,那裡會染上什麼塵埃?
2、這是佛傢六祖慧能頓悟的體現，佛主張佛法以無念為宗旨，無相為主體，無住為根本。所謂無相，應是既看到事物的相狀，又不拘泥留戀於它。所謂無念，就是既看到事物的相狀，又不以之為心念。所謂無住，乃是人的本性，任何心念都不可能停留靜止，一切心念都是循環延續的，都不應該被外境所沾染和影響。神秀的漸悟正是局限於沒能參透佛學要旨，不但留戀於事物的相狀，還把它具體化瞭，這就違背瞭無相無念的最高境界。慧能認為心靜一切才能靜，心空是一切才能空，心明一切自己明，本來是明亮的心境，何來的塵埃呢？
