1、原文：
泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。當其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五裡。
餘以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至於泰安。是月丁未，與知府朱孝純子穎由南麓登。四十五裡，道皆砌石為磴，其級七千有餘。
泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環水也。餘始循以入，道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，餘所不至也。今所經中嶺及山巔，崖限當道者，世皆謂之天門雲。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負雪，明燭天南；望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。
戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆雲漫。稍見雲中白若摴蒱數十立者，山也。極天雲一線異色，須臾成五彩；日上，正赤如丹，下有紅光，動搖承之。或曰，此東海也。回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日，觀道中石刻，自唐顯慶以來，其遠古刻盡漫失。僻不當道者，皆不及往。
山多石，少土；石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數裡內無樹，而雪與人膝齊。
桐城姚鼐記。
2、翻譯：
泰山的南面，汶水向西流去；泰山的北面，濟水向東流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟水。處在那陽谷和陰谷南北分界處的，是古長城。最高的日觀峰，在古長城以南十五裡。
我在乾隆三十九年（1774年）十二月從京城裡出發，冒著風雪啟程，經過齊河縣、長清縣，穿過泰山西北面的山谷，跨過長城的城墻，到達泰安。這月丁未日，我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。行走瞭四十五裡遠，道路都是石頭砌成的石級，一共有七千多級。
泰山正南面有三條山谷，中谷的水環繞於泰安城下，這就是酈道元（《山海經》）所說的環水。我起初順著中谷進去。路走瞭不到一半，翻過中嶺，又沿著西邊的山谷走，就到瞭泰山的山頂。古時候登泰山，沿著東邊的山谷進入，道路中有座天門。這東邊的山谷，古時候稱它為“天門溪水”，是我沒有到過的地方。現在我所經過的中嶺和山頂，像門檻一樣擋在路上的山崖，世上人都稱它為“天門”。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。等到已經登上山頂，隻見青山上覆蓋著白雪，雪光照亮瞭南面的天空。遠望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的畫一樣，停留在半山腰處的雲霧好像是一條帶子一樣。
戊申這一天是月底，五更的時候，我和子穎坐在日觀亭裡，等待日出。這時大風揚起積雪撲打著臉。日觀亭東面從腳下都彌漫著雲霧，隱約看見雲中立著幾十個白色的像骰子似的東西，那是山。天邊的雲彩形成一條奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的；太陽升上來瞭，純正的紅色像朱砂一樣，下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說，這就是東海。回頭看日觀峰以西的山峰，有的照到日光，有的沒照到，或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。
日觀亭西面有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝的行宮就在碧霞元君祠的東面。這一天，（還）觀看瞭路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來的，那些更久遠古老的石刻都已經模糊或缺失瞭。那些偏僻不對著道路的石刻，都趕不上去看瞭。
山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圓形的。山上的雜樹少，松樹多，松樹都生長在石頭的縫隙裡，樹頂是平的。山上到處是冰雪，沒有瀑佈，沒有鳥獸的聲音和蹤跡。到日觀峰幾裡之內沒有什麼樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。
桐城姚鼐記述。
