1、就是說白色的馬不是馬。
2、隻承認“個性”它是白馬,不承認“共性”白馬。隻承認矛盾的特殊性,不承認矛盾的普遍性,以及普遍性寓於特殊性之中的唯物辯證法理論。
3、公孫龍在哲學史上看到瞭“馬”和“白馬”的區別,就這一點說,他的命題具有合理的因素。但是,他否認“馬”和“白馬”的一般和個別、共性與個性的辯證關系則是形而上學的。特別是他從根本上否認“白馬”是“馬”,也就違背瞭客觀實際,從而導致瞭主觀任意地玩弄概念的詭辯論。
1、就是說白色的馬不是馬。
2、隻承認“個性”它是白馬,不承認“共性”白馬。隻承認矛盾的特殊性,不承認矛盾的普遍性,以及普遍性寓於特殊性之中的唯物辯證法理論。
3、公孫龍在哲學史上看到瞭“馬”和“白馬”的區別,就這一點說,他的命題具有合理的因素。但是,他否認“馬”和“白馬”的一般和個別、共性與個性的辯證關系則是形而上學的。特別是他從根本上否認“白馬”是“馬”,也就違背瞭客觀實際,從而導致瞭主觀任意地玩弄概念的詭辯論。