三獻玉 sān xiàn yù
詞典解釋：
春秋楚人卞和得璞玉，獻之厲王，王以為誑，刖其左足;復獻武王，又刖其右足;後獻文王，王理璞，果得玉，名之曰和氏璧。事見《韓非子．和氏》。後用為懷才難遇知音的典實。
分詞解釋：知音：
相傳伯牙善彈琴，鐘子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調時，鐘子期就說“峨峨兮若泰山”；彈到志在流水的曲調時，鐘子期又說“洋洋兮若江河”。鐘子期死後，伯牙不再彈琴，以為沒有人能像鐘子期那樣懂得自己的音志。後遂以“知音”比喻對自己非常瞭解的人；知己朋友：你真是我的知音。
璞玉：
1.包在石中而尚未雕琢之玉。
2.比喻尚未為人所知的賢才。和氏璧：
《韓非子.和氏》載：春秋楚人卞和得一璞玉，獻給楚厲王。厲王的玉匠說是石頭，被以欺誑罪斬去左足；後獻給繼位的武王，又被斬去右足。文王即位，卞和因蒙冤受屈而抱璞痛哭於荊山之下，文王派人剖璞，終得寶玉。因稱“和氏璧”。
以為：
1.認為。
2.作為，用作。
3.“以之為”的省略形式。猶言讓他(她)做，把它作為。
4.猶而為，而成。以，而，連詞。
5.猶已為，已是。以，通“已”。
